Espadas

El mundo occidental intenta inculcar sentimientos nacionales en sus sociedades mediante la creación de héroes mitológicos. Aunque el rey británico ARTURO, de origen celta, y su legendaria espada EKSKALIBUR son sólo leyendas, decenas de libros y películas han intentado mantener viva esta leyenda durante siglos.

Tenemos una historia real: nadie está intentando desentrañar el secreto de la espada del profeta David, que ha estado en el Palacio de Topkapi durante cientos de años. Esta espada, que arrojará luz sobre la historia con las imágenes y los escritos que lleva en ella, está esperando el momento en que atraiga la atención de los historiadores.

El Palacio de Topkapi, que antaño fue el centro administrativo del mundo y ha mantenido esta característica durante siglos.
En la actualidad, es el Museo del Palacio de Topkapi. En Estambul, una de las capitales espirituales del mundo, en la cresta de Sarayburnu, este museo se conserva en la sección de "reliquias sagradas" que lleva años guardando su misterio. Su secreto ha perseguido a muchos investigadores a lo largo de los años, pero nadie ha sido capaz de resolverlo todavía. Se trata de la espada atribuida al profeta David y su epitafio escrito con una especie de método criptográfico. Lo interesante es que la inscripción no solo menciona lo que le ocurrió a la espada en el pasado, sino también lo que sucederá en el futuro.

Algunas de las profecías se han cumplido:
Hace treinta años se profetizó por escrito que los otomanos (en el período de Yavuz Sultan Selim) conquistarían Egipto, y la "Conquista de Egipto" es una de las profecías que se cumplieron en la inscripción. La inscripción también informa sobre el fin del Imperio Otomano. Pero la verdadera pregunta para nosotros es si la gran profecía sobre el futuro se hará realidad.

Cómo comenzó la aventura de la espada aparece por primera vez en el libro titulado "Reliquias sagradas de Hırka-i Saadet y Reliquias sagradas de Emanat-ı", escrito por Tahsin Öz, ex director del Museo del Palacio de Topkapı, y publicado en 1953.

Una espada “sin precedentes” (poco probable de encontrar):
Citemos exactamente lo que Tahsin Öz, el ex director del museo, escribió sobre la espada y su epitafio en las páginas 38 y 39 de este libro:

“Cuando se abrió esta espada para hacer el inventario, tenía una capa de óxido más gruesa que otras espadas. Cuando se limpió, se encontraron imágenes y escrituras humanas en ella, y parecía que eran reales.

La empuñadura de la espada está cubierta de cuero negro sobre madera y la guarda cruzada es de hierro. Tiene una longitud de 101 pulgadas. La base es ancha y los dos bordes son afilados y la punta puntiaguda. Hay una imagen de una persona cerca de la empuñadura de la base, sosteniendo una espada en una mano y una cabeza en la otra. Hay una línea árabe debajo, lo cual es bien merecido, y entre las escrituras hay otro tipo de escritura (quizás Nabati) cuyo tipo no podemos determinar. En la última línea, se pueden leer los nombres de David, Salomón, Musa, Harun, Joshua, Zekeriyya, Yahya, Isa, Muhammad.

El hierro de esta espada está hecho de metal blanco, es extremadamente afilado y tiene una característica que no se puede igualar. Sin embargo, fue imposible determinar su naturaleza a partir de las escrituras parcialmente legibles en ella. Después de un tiempo, mientras se clasificaban las obras en el almacén del palacio llamado el Tesoro de Emanrt, una inscripción de cobre nos llamó la atención. Porque tenía las mismas imágenes en la espada. Un lado de esta inscripción estaba en árabe con 32 líneas y 28 líneas en el otro lado estaban en la fuente antes mencionada. La imagen aquí era más obvia que la espada.

(…) Abajo hay una foto del barco y en la proa está escrita la fecha 888.”

Comienzan las rarezas (las entidades de la cuarta dimensión están en la inscripción):

Cabeza de la Inscripción de la Espada
Después de dar esta información técnica sobre la espada y su inscripción, Tahsin Öz pasa al resumen de la inscripción. Aquí es donde se juntan las verdaderas rarezas.
En un lado de esta extraña inscripción, hay una figura que sostiene una espada en una mano y una cabeza cortada en la otra, similar a la espada (como se ve en la imagen); sin embargo, hay grandes diferencias entre ellas que parecen pequeñas. Es como sigue: La imagen del hombre con la espada -se entiende que esta imagen representa al profeta David- tiene un cono en forma de embudo en su cabeza, mientras que la figura de la inscripción tiene dos cuernos en su cabeza. Cuando se evalúa esta situación junto con los pies de la figura, se entiende claramente que esta imagen representa a un genio. Porque las dos figuras que parecen los pies del demonio (es decir, para mostrar) no son en realidad pies, sino la letra ط (Tı) en árabe. Cuando se excluyen las letras ط (Tı) de la imagen, las piernas del genio están dobladas hacia atrás. La imagen parece un talismán cuando se evalúa junto con los vefks a continuación. Quizás la espada fue hecha como un talismán protector.

Parte pictórica de la espada
La figura que sostiene una espada en una mano y una cabeza cortada en la otra (la cabeza cortada se ve ligeramente tenue) y que representa el evento del Profeta David matando a Goliat, está representada en la espada.

En la cara de la inscripción de cobre con la imagen de un genio se puede leer un texto incomprensible en el que se hace hincapié en el lenguaje y el alfabeto. Cualquiera que esté familiarizado con las ciencias ocultas puede entender que estos escritos, de los que Tahsin Bey, el ex director del museo, dijo que "pueden ser nabateos", son escritos talismánicos sobre demonios. Los historiadores conocen bien la cuestión de los genios. Por lo tanto, Tahsin Bey puede haber adivinado que estos escritos eran de genios, pero no quiso expresarlo a partir de su libro, que escribió en un estilo académico y oficial, porque se trata de una cuestión metafísica.
"Jinn" se puede escribir en muchos alfabetos secretos diferentes; podemos ver los caracteres vefk comunes aquí tanto en la espada como en la inscripción.
La historia de Talut y Goliat descrita en la Sura Baccarat y las representaciones en la espada y la inscripción en el Museo del Palacio de Topkapi llaman la atención sobre el mismo evento. Y en la inscripción de la espada, está escrito que la espada será entregada al Mahdi. Las secciones relevantes en el libro son las siguientes.

parte inferior de la inscripción

“Ali dice; Encontré esta espada y esta placa en el tesoro de Melik Mukavkis, el dueño de Egipto. Tenía una narración del Profeta David en siríaco y hebreo. Él dice; Cuando Goliat se volvió hostil hacia mí, hice una espada y una flecha como mi Señor me había enseñado. Y después del galabeh, Dios me hizo victorioso. Uno de los signos de esta espada es que; De un lado, hay una persona con una espada y una cabeza en su mano, y del otro lado, una persona sentada en el púlpito del país. Esa cabeza cortada expresa mi matanza de Goliat, y el que está sentado en el púlpito expresa su juicio sobre Salomón y todo. Esta espada bendita llegará al Profeta Yusuf ... Después de eso, Hazrat. Llega a Zacarías, luego a Yahya, y luego a Jesús. Luego es presentada al Profeta Muhammad. Después de su muerte, llega a Hazrat Abu Bakr. Luego heredó a su hijo Muhammad. Ali bin Abu Talib nombra a Muhammad como gobernador de Egipto. Luego muere. “Y la espada volverá al tesoro del Profeta Yusuf. Luego permanecerá oculta hasta el año 880 de la Hégira. Elif será transferida a Egipto. Después de que el estado otomano esté completo, lucharán hasta la época del Mahdi Kuffar. Dios los bendiga. Luego la espada pasará al Mahdi, el dueño del tiempo, y llegará al Profeta Jesús. Con él, el hipócrita tuerto ibn-i siyat asesinará al Dajjal. Alá y Su Mensajero las informaron como ciencias secretas”.

La extrañeza en la inscripción de cobre continúa.

En el reverso de la inscripción (imagen superior) hay un texto árabe y lo que se describe en este texto contiene información que parece contradictoria a primera vista. El misterio del texto, que incluye algunas de las profecías que se han cumplido, está anudado en una imagen de un barco encriptado con la ciencia del cifir. Pero antes de eso, el punto que llama nuestra atención es que; Hay algo extraño en decir que la espada del profeta David llegará al profeta Yusuf. Porque el profeta Yusuf vivió y murió siglos antes del profeta David. ¿Cómo es que la espada llega a otros profetas después del profeta Yusuf y regresa al tesoro de Yusuf esta vez? Es como hablar de una espiral de tiempo. La extrañeza de la cronología dada en esta inscripción, que fue preservada y preservada por los otomanos durante siglos, debió ser notada por los otomanos de inmediato, porque la tradición de las ciencias religiosas siempre estuvo muy extendida y desarrollada en el Imperio Otomano. Por lo tanto, es casi imposible que no se dieran cuenta de esta extrañeza. Además, la inscripción menciona la "perfección del Imperio otomano", es decir, el colapso del Estado. En aquella época, incluso si alguien dijera algo así, probablemente me habrían extraditado. Entonces, ¿por qué el Estado otomano conservó y protegió estas piezas durante siglos? Esa es una pregunta aparte que sigue siendo un misterio.