Espadas

¿Cuál es el significado de la palabra Zulfiqar?

En el diccionario, zülfekār, que se compone de las palabras zû, que significa "dueño", y fekār, que significa "columna vertebral, nudillo". Es el nombre de la espada de doble filo de Alí con el centro estriado. La palabra ha pasado al turco como zülfikar. Hz. Mientras el Profeta dividía el botín capturado en la Batalla de Badr entre los participantes en la guerra, había reservado una espada anudada, que se decía que tenía siete palmos de largo y un palmo de ancho (Ya'kūbî, II, 88). Se rumorea que el zülfikar, que tiene una empuñadura de plata, un anillo en su viña y una maza ornamental de plata en el medio, fue hecho por un espadachín llamado Merzûk es-Sakīl. Münebbih b. Haccâc o Nebîh b. Aunque se menciona que pertenece a Hajjaj (Belâzürî, I, 144-145), según la opinión generalmente aceptada, la espada es As b. Pertenece a Münebbih. Dado que se desconoce la persona que lo mató, fue incluido en el botín general (ibid., I, 145, 294, 521). El nombre de la espada Zülfikar probablemente se le dio después de ser capturada debido a sus ranuras y filo en ambos lados. El Mensajero de Allah, Hz. Él mismo la usó hasta que se la dio a Ali.

La Fata illa Ali La Faif İlla Zulfiqar Significado

El zülfikar del Mensajero de Allah, Hz. No se sabe exactamente cuándo se lo regaló a Ali, se acepta generalmente que se lo dio en la Batalla de Uhud, y se afirma que se le cantó "Lâ fetâ illâ Ali, lâ seyfe illa zülfiqar" (No hay otra espada valiente que Ali, no hay otra espada que Zülfikar). está siendo manejado. Hay diferentes opiniones sobre este asunto. Por ejemplo, según una narración transmitida por Waqidi, el Mensajero de Allah, en el Jamaziyelahir del año 6 (octubre-noviembre de 627), se encontró con Zayd ibn Hz. Le encargó a Ali, y cuando Ali expresó su vacilación sobre si Zayd lo obedecería o no, Hz. El Profeta le dio su espada (zülfikar) como señal de que había sido asignado por él (al-Meġāzî, II, 559). Después de la muerte del Mensajero de Allah, Abbas bin Abdulmuttalib, preguntó al Califa Abu Bakr si el tío o la tía eran los primeros en cuanto a la herencia, y cuando recibió la respuesta de que el tío era el primero, esta vez la montura del Mensajero de Allah era viuda, y él quería averiguar por qué Zülfikar, su armadura y su espada, pasaron a manos de Alí. Abbas desistió de esta petición cuando dijo que vio lo que vio en la mano del Profeta y que no sería apropiado quitarle la espada.

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